Berbagai kejadian nyata di dunia ini, ketika telah diceritakan dari mulut ke mulut sering menjadi beda dengan kenyataannya. Baik karena pengurangan, penambahan, atau perubahan. Baik dengan sengaja atau tidak sengaja. Termasuk peristiwa isra’ mi’raj Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Suatu kejadian yang termasuk tanda terbesar yang menunjukkan kebenaran Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai seorang Nabi. Banyak kaum muslimin yang melakukan bid’ah peringatan Isra’ Mi’raj Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengadakan ceramah-ceramah seputarnya dengan tanpa rujukan yang benar.
Maka – insya Allah – kami akan menyampaikan kisah Isra’ Mi’raj berdasarkan hadits-hadits shahih, sehingga kita terhindar dari kisah-kisah yang tidak benar berkaitan dengan peristiwa besar tersebut.
PERMULAAN ISRA’
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Atap rumahku di Makkah dibuka, lalu Jibril turun. Kemudian dia membuka dadaku, lalu mencucinya dengan air zam-zam.” (HR. Bukhari no. 349 dan Muslim no. 263)
“Kemudian dia datang membawa bejana terbuat dari emas, yang penuh dengan hikmah dan iman. Lalu menumpahkannya ke dalam dadaku, lalu menutup (dadaku) kembali. (pada riwayat lain, ketika aku sedang berbaring di Al Hatim/Al Hijr/ Ka’bah, antara tidur dan jaga, lalu majulah seorang lelaki di antara dua laki-laki, mereka ini adalah malaikat). Lalu didatangkan kepadaku bejana terbuat dari emas, yang penuh dengan hikmah dan iman. Lalu dia membelah (dadaku) dari leher sampai ke perut bagian bawah. Lalu mencuci hatiku dengan air zamzam, kemudian (hatiku) dipenuhi dengan hikmah dan iman, kemudian dikembalikan ke tempatnya.” (HR. Bukhari no. 3207, 3393, 343, 3887, Muslim no. 254, 265)
“Kemudian didatangkan kepadaku seekor binatang (yakni buraq) yang lebih rendah dari bighal tetapi lebih tinggi dari himar/keledai, langkahnya sejauh pandangnya. Lalu aku dinaikkan di atasnya. (Pada riwayat lain, didatangkan buraq kepadaku, yaitu seekor binatang putih dan panjang, lebih tinggi dari himar/keledai tetapi lebih rendah dari bighal, ia meletakkan telapak kakinya sejauh batas pandangannya. Lalu menaikinya sampai aku mendatangi Baitul Maqdis. Lalu aku mengikatnya pada rantai yang para Nabi mengikatkan padanya) (HR. Ahmad dan Muslim no. 259). Pada riwayat lain, dari Qatadah, dari Anas, dia berkata, “Pada malam Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam diisra’kan, didatangkan buraq menjadi sulit (diatur) terhadap Nabi. Maka Jibril berkata kepada buraq, ‘Apakah kamu bersikap ini kepada Muhammad? Tidak ada seorangpun menaikimu yang lebih mulia di sisi Allah daripada dia, ‘Maka buraqpun bercucuran keringat’.” (HR. Ahmad III/164, Tirmidzino. 3131)
"Kemudian kami berangkat, sampai kami datang di Baitul Maqdis.” (HR. Bukhari dan Muslim)
KETIKA PERJALANAN ISRA’
“Pada malam aku diisra’kan, aku melewati Musa di dekat bukit pasir merah, dia sedang berdiri shalat di dalam kuburnya (HR. Muslim no. 164)
(Di dalam masjid baitul Maqdis (aku bertemu sekelompok para Nabi. Saat itu Musa sedang shalat, dia seorang laki-laki yang tinggi, ramping dan kurus, rambutnya keriting, seperti laki-laki suku Syanuah. Isa juga sedang shalat, (dia seolah-olah baru keluar dari pemandian. Orang yang paling mirip dengannya ialah ‘Urwah bin Mas’ud Ats Tsaqafi. Ibrahim juga sedang shalat orang yang paling mirip dengannya ialah kawanmu ini (Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri). Kemudian masuk waktu shalat.” (HR. Muslim no. 278)
“Lalu aku shalat di dalamnya sebagai imam dengan semua para Nabi dan Rasul. (Pada riwayat lain: Lalu aku masjid dan shalat dua raka’at di dalamnya.).”
“Setelah aku selesai shalat, ada yang berkata, “Hai Muhammad! Ini adalah Malik, penjaga neraka, ucapkan salam kepadanya!” Maka aku menoleh kepadanya, tetapi dia mendahuluiku dengan salam.”
“Kemudian Jibril membawakan kepadaku sebuah tempat minum yang berisi susu, dan sebuah tempat minum yang berisi madu. Lalu aku memilih susu. Jibril berkata, ‘Engkau telah memilih fithrah’.”
MULAI MI’RAJ KE ATAS LANGIT
“Kemudian dia memegang tanganku, dan membawaku naik ke langit dunia.” (Dalam riwayat lain: Kemudian aku berangkat bersama Jibril, lalu kami sampai di langit dunia)
“Setelah aku tiba di langit dunia. Jibril berkata kepada penjaga langitnya, ‘Bukalah!’ Dia bertanya, ‘Siapa ini?’ Jibril menjawab, ‘Jibril.’ Dia bertanya, ‘Apakah ada seseorang bersamamu?’ Jibril menjawab, ‘Ya, Muhammad bersamaku.’ Dia bertanya, ‘Engkau diutus (Allah) kepadanya?’ Jibril menjawab: ‘Ya.’ (dalam riwayat lain ada tambahan: Penjaga itu berkata, ‘Selamat datang kepadanya, orang yang terbaik telah datang.’)
“Maka setelah ia membuka, kami naik ke atas langit dunia.”
“Tiba-tiba di sana ada seorang lelaki yang sedang duduk. Di sebelah kanannya ada hitam-hitam dan di sebelah kirinya ada hitam-hitam. Apabila dia melihat ke sebelah kanannya, dia tertawa, dan apabila dia melihat ke sebelah kirinya, dia menangis. Aku bertanya kepada Jibril, “Siapa ini?” Jibril menjawab, “Ini Adam. Dan hitam-hitam yang ada di kanan dan di kirinya ini ialah ruh-ruh anak-anak keturunannya. Golongan kanan itu adalah penghuni surga, dan hitam-hitam yang ada di sebelah kirinya ialah penghuni neraka. Maka apabila dia melihat yang di sebelah kanannya, dia tertawa. Dan apabila dia melihat yang ada di sebelah kirinya, dia menangis.”
(Dalam riwayat lain: Aku mendatangi Adam ‘alaihissalam, lalu Jibril berkata, “Ini adalah bapakmu, Adam, ucapkanlah salam kepadanya.” Maka aku mengucapkan salam kepadanya, lalu dia membalas salamku)
Lalu dia berkata, “Selamat datang nabi yang shalih dan anak yang shalih.” (Dan dia mendoakan kebaikan untukku)
“Pada malam aku diisra’kan, aku melewati sekelompok orang yang memiliki yang kuku-kuku dari tembaga, mereka mencakar wajah dan dada mereka sendiri. Maka aku berkata, “Mereka ini siapa wahai Jibril?” Dia menjawab, “Mereka ialah orang-orang yang memakan daging manusia (yakni melakukan ghibah) dan mencela kehormatan mereka.”
“Pada malam aku diisra’kan, aku melewati sekelompok laki-laki yang bibir-bibir mereka diguntingkan dengan gunting-gunting neraka. Maka aku berkata, ‘mereka ini siapa wahai Jibril.” Dia menjawab, ‘Mereka ini ialah khatib-khatib (orang-orang yang biasa khutbah) di kalangan umatmu. Mereka memerintahkan kebaikan manusia, tetapi melupakan diri mereka sendiri, padahal mereka membaca Al-Kitab (Al-Quran), tidakkah mereka berfikir?’.”
(Dalam riwayat lain: mereka menggunting bibir dan lidah mereka, dan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat mereka itu di atas langit pertama)
“Lalu Jibril membawaku naik ke langit kedua, lalu dia berkata kepada penjaganya, ‘Bukalah!” penjaganya lalu berkata kepada Jibril, seperti yang dikatakan oleh penjaga yang pertama tadi. Lalu dia membukanya.
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit kedua. Aku mendatangi Yahya dan Isa, ibu keduanya bersaudara. Lalu Jibril berkata, “Ini adalah Yahya dan Isa, ucapkanlah salam kepada keduanya.” Maka kau mengucapkan salam kepada keduanya, lalu keduanya membalas salamku dan berkata, “Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalih.) (Dan keduanya mendoakan kebaikan untukku)
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit ketiga. Aku mendatangi Yusuf (dan dia telah diberi separuh ketampanan), Lalu Jibril berkata, “Ini adalah Yusuf, ucapkanlah salam kepadanya.” Maka aku mengucapkan salam kepadanya, lalu dia membalas salamku dan berkata, “Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalih.” (Dan dia mendoakan kebaikan untukku)
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit keempat seperti itu. Aku mendatangi Idris, lalu Jibril berkata, “Ini adalah Idris, ucapkan kepadanya, lalu dia membalas salamku dan berkata, “Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalih.”) (Dan dia mendoakan kebaikan untukku). Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Allah Ta’ala berfirman, “Dan Kami telah mengangkatnya (Idris) ke martabat (tempat) yang tinggi.” (Maryam: 57)
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit ke lima, seperti itu. Aku mendatangi Harun. Lalu Jibril berkata, “Ini adalah Harun, ucapkanlah salam kepadanya.” Maka aku mengucapkan salam kepadanya, lalu dia membalas salamku dan berkata, “Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalaih.”)(Dan dia mendoakan kebaikan untukku)
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit keenam, seperti itu. Aku mendatang Musa, lalu Jibril berkata, “Ini adalah Musa, ucapkanlah salam kepadanya.” Maka kau mengucapkan salam kepadanya, lalu dia membalas salamku dan berkata, “Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalih.”) (Dan dia mendoakan kebaikan untukku)
(Dalam riwayat lain: Ketika aku melewatinya, dia menangis. Dia ditanya, ‘Apa yang menyebabkanmu menangis?’ Dia menjawab, ‘Wahai Rabb-ku, pemuda ini (Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam) yang Engkau utus setelah aku, umatnya akan masuk surga lebih banyak dan lebih utama daripada umatku.”
“Pada malam aku diisra’kan, tidaklah aku melewati sekelompok malaikat kecuali mereka berkata, ‘Hai Muhammad, perintahkan umatmu untuk berhijamah’.”
(Dalam riwayat lain: Kemudian kami mendatangi langit ke tujuh, seperti itu. Aku mendatangi Ibrahim ‘alaihissalam, dia sedang menyandarkan punggungnya pada Baitul Ma’mur. Lalu Jibril berkata, “Ini adalah bapakmu, Ibrahim, ucapkanlah salam kepadanya.” Maka aku mengucapkan salam kepadanya, lalu dia membalas salamku dan berkata, “Selamat datang anak yang shalih dan Nabi yang shalih.”)
Pada malam aku diisra’kan aku bertemu dengan Ibrahim, lalu dia berkata, “Hai Muhamamd sampaikan salam dariku kepada umatmu. Dan beritahukan kepada mereka bahwa surga itu memiliki tanah yang bagus, air yang segar, dan daratannya berupa lembah. Dan tanamannya ialah: subhanallah, alhamdulillah, laa ilaaha illa Allah, allahu akbar.”
“Kemudian Baitul Ma’mur ditampakkan kepadaku, maka aku bertanya kepada Jibril’alaihissalam. Dia menjawab, “Ini Baitul Ma’mur, setiap hari 70.000 malaikat shalat di dalamnya, jika mereka telah keluar darinya, mereka tidak akan kembali ke dalamnya, itu adalah masuk mereka yang terakhir.”
Kemudian didatangkan kepadaku sebuah tempat minum yang berisi khamr, sebuah tempat minum yang berisi susu, dan sebuah tempat minum yang berisi madu. “Lalu aku mengambil susu. Jibril berkata, ‘Susu ini adalah fithrah, engkau dan umatmu berada di atasnya.’
“Kemudian Jibril membawa aku pergi sehingga sampailah aku ke Sidratul Muntaha (pohon sidrah di puncak ketinggian). (Pada riwayat lain: kemudian pohon Sidratul Muntaha diperlihatkan kepadaku, yang bauhnya seperti kendi negeri Hajar dan daunnya seperti telinga-telinga gajah. Jibril berkata, ‘Ini adalah Sidratul Muntaha.’ Lalu sidrah itu ditutup oleh beberapa macam warna, aku tidak tahu, apakah itu? (Pada riwayat lain: Kemudian karena perintah Allah, ada sesuatu yang menyelimutinya. Pohon Sidratul Muntaha itupun berubah. Tidak satupun dari makhluk Allah yang mempu menjelaskan keindahannya. (Pada riwayat lain: Ketika ada sesuatu yang menyelimutinya dengan perintah Allah, pohon Sidratul Muntaha itupun berubah menjadi yakut, atau zamrud, atau semacamnya. Dan (di bawah) batangnya ada 4 sungai, 2 sungai yang tidak nampak (ada di dalam), dan 2 sungai yang nampak. Maka aku bertanya kepada Jibril. Dia menjawab, ‘Adapun 2 sungai yang tidak nampak, maka di dalam surga, dan 2 sungai yang nampak ialah sungai Furat dan Nil.”
“Abdullah bin Mas’ud berkata tentang firman Allah,
Sesungguhnya dia (Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam) telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Rabbnya yang paling besar. (An Najm: 18)
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat Jibril dalam bentuk aslinya, memiliki 600 sayap. Pada riwayat lain ada tambahan bahwa beliau melihatnya di dekat Sidratul Muntaha, dan dari bulu-bulu sayap Jibril bertaburan (berjatuhan) mutiara dan yakut.”
“Kemudian aku dinaikkan lagi sehingga aku naik ke Mustawa, aku mendengar suara pena-pena.”
“Kemudian aku dimasukkan surga, tiba-tiba di sana ada mahligai-mahliagai dari mutiara dan tanahnya dari kasturi.” (Pada hadits lain: Tatkala Nabi mi’raj, beliau berkata: “Ketika aku seadng berjalan di surga, aku mendatangi sebuah sungai yang di kedua tepinya ada kubah-kubah terbuat dari mutiara. Maka aku berkata, ‘Ini apa wahai Jibril?’ Dia menjawab, ‘Ini ialah Al-Kautsar, yang Allah berikan kepadamu.’ Maka aku (riwayat lain, malaikat) menjulurkan tanganku (tangannya), ternyata tanahnya kasturi yang sangat harum dan kerikilnya mutiara).
“Kemudian Allah mewajibkan 50 shalat (setiap hari) atas umatku.” (Pada riwayat lain: “Lalu Allah mewahyukan kepadaku apa yang Dia wahyukan. Dan mewajibkan atasku 50 kali shalat setiap hari dan malamnya.”)
“Lalu aku kembali dengan (perintah) itu sehingga aku melewati Musa. (Pada riwayat lain: “Lalu aku turun sampai kepada Musa”) Lalu dia (Musa bertanya, ‘Apa yang telah Allah wajibkan bagimu dan atas umatmu?’ Aku menjawab, ‘Dia telah mewajibkan 50 kali shalat atas mereka.’ Musa berkata, (dalam riwayat lain: “Sesungguhnya aku lebih tahu tentang manusia daripada kamu). (Riwayat lain: “Aku telah berpengalaman dengan manusia sebelummu). Sesungguhnya aku telah memperbaiki Bani Israil dengan susah payah. Sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya. Kembalilah kepada Rabbmu, mohonlah kepada-Nya untuk meringankanmu. Lalu aku kembali kepada Rabbku dan mohon kepada-Nya untuk meringankan dariku, (Pada riwayat lain: Aku berkata, ‘Wahai Rabbku, ringankanlah umatku!’) lalu Dia membalasku dan mengurangi 5.” (Pada riwayat lain: Sebagiannya, dan menjadikannya 40 shalat) “Lalu aku kembali kepada Musa: Aku berkata, ‘Allah telah mengurangi 5.’ (Pada riwayat lain: “Sebagniannya, dan menjadikannya 40 shalat”) Musa berkata, ‘Usullah kepada Rabbmu (untuk mengurangi lagi), sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya.’ Maka aku kembali kepada Rabbku, dan Dia mengurangi sebagiannya lagi, (dan menjadikannya 30 shalat).”
“Lalu aku kembali kepada Musa, aku berkata, ‘Allah telah mengurangi sebagiannya, (dan menjadikannya 30 shalat).” Musa berkata, ‘Usullah kepada Rabbmu (untuk mengurangi lagi), sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya’.”
“Lalu aku kembali kepada Musa, aku berkata, ‘Allah telah mengurangi sebagiannya.” Musa berkata, “Kembalilah kepada Rabbmu, sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya.. Maka aku kembali kepada Rabbku, dan Dia mengurangi sebagiannya lagi (dan menjadikannya 20 shalat, kemudian 10 shalat, kemudian 5 shalat). (Pada riwayat lain: “Aku terus-menerus bolak-balik antara Rabbku dan Musa, dan Allah mengurangi dariku 5 shalat, 5 shalat, sampai Allah berfirman,
Wahai Muhammad! Kewajiban itu 5 kali shalat sehari semalam. Setiap satu shalat (pahalanya) 10, sehingga menjadi 50 shalat. Dan barangsiapa berniat dengan satu kebaikan, ditulis untuknya satu kebaikan. Jika dia telah mengamalkannya, ditulis untuknya 10 kebaikan. Dan barangsiapa berniat dengan satu keburukan, tetapi dia belm mengamalkannya, tidak ditulis sesuatupun. Jika dia telah mengamalkannya, ditulis atasnya 1 keburukan.”
“Lalu aku kembali kepada Musa, aku memberitahukan kepadanya. Musa berkata, ‘Kembalilah kepada Rabbmu, sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya.’ Maka aku menjawab, ‘Sesungguhnya aku telah malu kepada Rabbku, karena telah berulang kembali kepada-Nya. Tetapi aku ridha dan menerima’.” “Lalu Allah berfirman, ‘(Kewajiban shalat) itu lima (kali) tetapi (pahalanya) lima puluh (shalat). Firman-Ku itu tidak akan dirubah.’ (Dalam riwayat lain: Setelah aku selesai, ada (suara) penyeru yang berseru, ‘Aku telah menetapkan ketetapan-Ku, dan telah meringankan hamba-Ku, dan Aku akan membalas satu (kebaikan) dengan 10 kali lipat’.”
SETELAH ISRA’ MI’RAJ
Abu Dzarr bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah anda melihat Rabbmu?” Beliau menjawab, “Cahaya, bagaimana aku dapat melihat-Nya?!” Pada riwayat lain, “Aku melihat cahaya.” Abdullah bin Mas’ud berkata, “(Pada malam isra’) Rasulullah diberi 3 perkara (yaitu:) diberi kewajiban shalat 5 kali, diberi penutup surat Al Baqarah, dan umat beliau yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatupun maka dosa-dosa besarnya akan diampuni.”
Sekelompok orang Quraisy mendatangi Abu Bakar. Mereka berkata, “Hai Abu Bakar, bagaimana pendapatmu tentang kawanmu (Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam)? Yang menyangka bahwa dia telah mendatangi Baitul Maqdis, kemudian kembali ke Makkah dalam waktu semalam?” Abu Bakar berkata, “Benarkah beliau telah mengatakannya?” Mereka menjawab, “Ya.” Abu Bakar berkata, “Sesungguhnya beliau benar.” Pada riwayat lain ada tambahan perkataan Abu Bakar, “Sesungguhnya aku membenarkan beliau terhadap apa yang lebih jauh dari ini. Aku membenarkan beliau terhadap berita langit yang beliau bawa.” Karena itulah dia diberi nama “Ash Shiddiq”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “(Ketika suku Quraisy mendustakanku (saat aku diisra’kan ke Baitul Maqdis), aku berdiri di atas Al Hijr (di dekat Ka’bah).” Suku Quraisy bertanya kepadaku tentang isra’ku. Mereka bertanya tantang perkara-perkara dari Baituql Maqdis yang aku tidak hafal. Maka aku merasakan kesusahan yang berat, yang belum pernah susah seperti itu. Kemudian Allah menampakkan Baitul Maqdis kepadaku, sehingga aku dapat melihatnya. Tidaklah mereka bertanya tentang sesuatu kepadaku kecuali aku menceritakannya kepada mereka.
Ibnu Abbas berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ketika pada malam hari aku diisrakan, di pagi hari aku berada di Makkah, aku merasa berat, aku tahu bahwa orang-orang akan mendustakanku.” Kemudian beliau duduk menyendiri dalam keadaan susah. Lalu lewatlah Abu Jahal, musuh Allah, kemudian duduk di dekat beliau. Abu Jahal bertanya seolah-olah mengejek, “Adakah sesuatu kejadian?” Beliau menjawab, “Ya.” Dia bertanya, “Apa itu?” Beliau menjawab, “Tadi malam aku diisra’kan.” Dia bertanya, “Sampai mana?” Beliau menjawab, “Baitul Maqdis.” Dia berkata, “Kemudian di pagi ini engkau bersama kami?” Beliau menjawab, “Ya.” Abu Jahal tidak memperlihatkan bahwa dia mendustakan, karena khawatir Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam akan menolak bercerita jika dia memanggil kaumnya kepadanya. Abu Jahal berkata, “Bagaimana pendapatmu, jika aku panggil kaummu, apakah engkau akan menceritakan kepada mereka apa yang telah engkau ceritakan keapdaku?” Beliau menjawab, “Ya.” Abu Jahal berseru, “Kemarilah hai Bani Ka’b bin Luaiy!” Orang-orangpun berdatangan sampai mereka duduk di dekat keduanya. Abu Jahal berkata, “Ceritakan kepada mereka apa yang telah engkau ceritakan kepadaku?” Beliau berkata, “Tadi malam aku diisra’kan.” Mereka bertanya “Sampai mana?” Beliau menjawab, “Baitul Maqdis.” Mereka berkata, “Kemudian di pagi ini engkau bersama kami?” Beliau menjawab, “Ya.” Maka diantara mereka ada yang bertepuk tangan, ada yang meletakkan tangannya di atas kepalanya dalam keadaan heran, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berdusta.
Lalu mereka berkata, “Dapatkah kau sebutkan sifat-sifat masjid Baitul Maqdis kepada kami?” di antara orang-orang itu ada yang penah pergi ke negeri itu (Palestina) dan melihat masjid tersebut. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Mulailah aku menyebutkan sifat-sifat masjid itu, aku terus menyebutkannya sampai sebagian sifat samar bagiku. Kemudian masjid itu didatangkan (oleh Allah) dan aku melihatnya, sehingga diletakkan di rumah ‘Uqail. Maka aku menyebutkan sifat-sifatnya dengan melihatnya.” Maka orang-orang pun berkata, “Demi Allah, dia benar menerangkan sifat-sifat masjid itu.”
Ibnu Abbas berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam diisra’kan ke Baitul Maqdis, lalu kembali pada malam itu juga Lalu beliau menceritakan perjalanannya kepada orang-orang Qurasiy, juga tentang tanda-tanda Baitul Maqdis dan rombongan dagang mereka. Maka sekelompok orang berkata, “Apakah kami akan membenarkan apa yang dikatakan Muhammad?” Maka mereka murtad menjadi kafir, Allah mengumpulkan mereka bersama Abu Jahal. Abu Jahal berkata, “Muhammad menakut-nakuti kita dengan pohon Zaqqum, datangnkanlah buah kurma dan lalu kamu hancurkan!” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam juga melihat Dajjal di dalam bentuknya (dengan penglihatan mata, bukan mimpi), juga melihat Isa ‘alaihissalam, Musa, dan Ibrahim ‘alaihissalam. Lalu Nabi ditanya tentang Dajjal, beliau menjawab, “Dia bertubuh besar, putih, salah satu matanya menonjol seolah-olah bintang yang bersinar, rambut kepalanya seperti dahan-dahan pohon.”
Inilah kisah Isra’ Mi’raj Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang dapat kami kumpulkan. Mudah-mudahan bermanfaat untuk kita semua.
Oleh: Ust. Muslim Atsari
Sumber: Majalah As-Sunnah Ed 6 Tahun VI 1423 H/2002M (dengan penyesuain redaksi yufidia)
Bagus Pamungkas
UNTUK DIPERHATIKAN
Admins menghormati hak kebebasan berpendapat anda dalam merespons artikel manapun yang tersaji di sini. Karenanya, tidak ada pemberlakuan persyaratan khusus yang dapat diartikan sebagai pembatasan atas hak tsb. Sebagai gantinya, kami hanya minta anda menghormati kewajiban moral anda sendiri dengan menghargai tata-krama serta adab yang berlaku dalam budaya kita. Ekspresikanlah pendapat anda dengan menggunakan bahasa yang baik. Terima kasih.
0 Comments:
Post a Comment